
Ф.Ницше опередил своё время более чем на сотню лет. Даже сегодня, когда в голове и сердце человека перемешались все известные доселе понятия о "хорошем" и "плохом", переоцениваются годами и веками воспитанные ценности и ведутся продолжительные дискуссии "за" и "против" (к слову, своей продолжительностью они обязаны вескостью аргументов обеих сторон) - можно говорить лишь о переходном периоде, но не о сверхчеловеке. Современный человек скорее колеблется как маятник, бегая между понятиями добра и зла и пытаясь понять, где же правда...
"Маятниковые" будни, однако, есть важная ступень на пути к обретению вновь и осознанию в себе той великой, могущественной, господствующей сверхчеловеческой сути, о которой упорно говорит немецкий философ, попутно обвиняя во всех недостатках человечества европейско-христианскую мораль:
"Всё, что есть великолепного, мужественного, завоевательного, властолюбивого, все инстинкты, свойственные высшему и наиболее удачному типу "человек", превратить в неуверенность, угрызения совести, саморазрушение, всю любовь к земному и к властвованию над землёй обратить против земли и всего земного - вот задача, которую поставила и должна была поставить себе церковь до тех пор, пока в её оценке "отречение от мира", "отречение от чувств" и "высший человек" не сложились в одно понятие, одно чувство" (Ф.Ницше "По ту сторону добра и зла").
Теперь важный момент, который стоит отметить: привилегию силы, мужественности и завоевания по ту сторону добра и зла Ф.Ницше отвёл мужчине. При этом женщина вовсе не низводится на уровень "друга сверхчеловека": она тоже умеет повелевать, но её власть совсем в другом и имеет совсем иные цели...
По меньшей мере, странно выглядит рядом с господином ещё один подобный ему. Править и властвовать - дело мужчины. Впрочем, так и происходит: реальная власть может находиться только в руках мужчины, который достоин её и обладает всеми качествами ницшеанского сверхчеловека. Женщина, что ставит себя выше мужчины, только демонстрирует "вечно-скучное в себе" (имхо, здесь он абсолютно и всецело прав). Женщина правит не путём силы и принуждения. И даже если она в состоянии справиться с некой тяжёлой работой или безвыходной, казалось бы, ситуации - тогда, клянусь красотой Афродиты, она самое глупое существо на земле, если вздумает поставить об этом в известность мужчину.
"Её величайшее искусство есть ложь, её главная забота - призрак и красота". Имхо, в общем, верно, хотя и жёстко. Женщина не лжёт: она уворачивается, уходит от ответа, вводит в заблуждение и т.д. - но никогда не обманывает... и никогда её на лжи не поймаешь.
Женщина с жёстким сердцем, каменной душой и искренней верой в то, что она выше мужчины, есть та героиня Ницше, что "научается ненавидеть в той же мере, в какой теряет способность очаровывать". Впрочем, ненависть, как и любое другое сильное чувство даёт человеку способности и возможности совершать такие вещи, которые равнодушному недоступны. Только мужской путь - прямая дорога, полная препятствий, чей удар он принимает и никогда не будет искать тылов и обходных путей. Женщина - дитя лабиринта. Она не будет ломать стену, а обойдёт её и заметит обходную тропу. Потеряв эту способность, женщина выходит из лабиринта и попадает на дорогу. Не надо её винить в этом - такое бывает. Но когда женщина не просто идёт по дороге, а принимает её условия и твёрдо считает их верными - она совершает самую большую ошибку жизни по ту сторону добра и зла.
Обсуждение на форуме